jueves, 13 de febrero de 2014

¿Cuál es el propósito de la iglesia?

La Iglesia
¿Cuál es el propósito de la iglesia?
Antes de convertirme y entregarme a Cristo, me hacia siempre esa pregunta, en realidad cual es el proposito de las iglesias; pues bien ya andando en los caminos del Señor, tenemos claro esto. 

En el libro de los Hechos la cita del capitulo  2:42 puede ser considerada como una declaración del propósito de la iglesia, “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y las oraciones.” Así que, de acuerdo a esta Escritura, el propósito o actividades de la iglesia deben ser; (1) Enseñar la doctrina bíblica, (2) proveer un lugar de convivencia para los creyentes, (3) celebrar la Cena del Señor, y (4) orar.

Definitivamente la iglesia está para enseñar la doctrina Bíblica, a fin de que podamos ser arraigados en nuestra fe. Efesios 4:14 nos dice, “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagemas de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error.” La iglesia está para ser un lugar de compañerismo, donde los cristianos puedan convivir fraternalmente y honrarse unos a otros (Romanos 12:10), instruirse unos a otros (Romanos 15:14), ser benignos y misericordiosos unos con otros (Efesios 4:32), animarse unos a otros (1 Tesalonicenses 5:11), y lo más importante, amarse unos a otros (1 Juan 3:11).

La iglesia está para ser un lugar donde los creyentes puedan celebrar la Cena del Señor, recordando la muerte de Cristo y Su sangre derramada por nosotros (1 Corintios 11:23-26). El concepto de “partir el pan” (Hechos 2:42) también conlleva la idea de comer juntos. Este es otro ejemplo del compañerismo promovido por la iglesia. El propósito final de la iglesia, de acuerdo a Hechos 2:42 es orar. La iglesia es un lugar que promueve la oración, enseña la oración, y practica la oración. Filipenses 4:6-7 nos anima a hacerlo, “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.”

Otra “comisión” dada a la iglesia es el proclamar el Evangelio para la Salvación, a través de Jesucristo (Mateo 28:18-20; Hechos 1:8). La iglesia es llamada a compartir fielmente el Evangelio a través de su palabra y hechos. La iglesia está para ser un “faro de luz” en la comunidad – guiando a la gente hacia nuestro Señor y Salvador Jesucristo. La iglesia está tanto para promover el Evangelio como para preparar a sus miembros a proclamarlo (1 Pedro 3:15).

Algunos propósitos finales de la iglesia son dados en Santiago 1:27, donde leemos “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.” La iglesia está para ministrar a aquellos que están en necesidad. Esto incluye no sólo el compartir el Evangelio, sino también proveer para sus necesidades físicas (comida, ropa, hospedaje) como sea necesario y apropiado. La iglesia está también para equipar a los creyentes en Cristo con las herramientas que ellos necesitan para vencer al pecado y permanecer libres de la contaminación del mundo. Esto es logrado por los principios dados anteriormente -- enseñanza bíblica y compañerismo cristiano.

Así que, con todo lo que hemos dicho, ¿cuál es el propósito de la iglesia? Me gusta la ilustración en 1 Corintios 12:12-27. La iglesia es el “cuerpo” de Dios – somos Sus manos, boca y pies en este mundo. Estamos para hacer las cosas que Jesucristo haría si Él estuviera aquí físicamente en el mundo. La iglesia está para ser “cristiana” --- es decir, “como Cristo” --- y para ser seguidores de Cristo.






jueves, 6 de febrero de 2014

Un saludo y abrazo sincero de su hermano francis suarez a toda la comunidad cristiana, les informo que para el proximo sabado 15 de los corrientes, en la Iglesia de Cristo de parkville , guaynabo tendremos una Conferencia-Taller sobre " La Importancia de las relaciones intimas en el Matrimonio" organizada por el Ministerio de Parejas Felices de esta Iglesia.
Dicha actividad sera tripartita, me explico, PRIMERO sera una conferencia del tema antes mencionado para edificacion de las parejas y matrimonios cristianos, SEGUNDO se disfrutara de una cena buffet para los hermanos y asistentes y TERCERO al final celebraremos juntos el natalicio de nuestra hermana en la fe Ysabel Acosta.
Habra regalos y sorpresas, les esperamos.

jueves, 7 de noviembre de 2013


¿Cuál es el sello del Espíritu Santo?

Podemos decir muchas cosas acerca del Espirtu Santo, y aun asi quedaríamos cortos en nuestra comprencion, pero empezaremos diciendo que el Espíritu Santo es conocido como el “depósito,” el “sello,” y las “arras” en los corazones de los cristianos (2 Corintios 1:22; 5:5; Efesios 1:13-14; 4:30). El Espíritu Santo es el sello de Dios sobre Su pueblo, Su derecho sobre nosotros como Su propiedad. Aquí debemos enfocar que la palabra griega traducida como “arras” en estos pasajes es arrhabōn que significa “prenda,” esto es, parte del dinero de la compra o propiedad dada como enganche o anticipo para garantizar la seguridad de lo que resta. El don del Espíritu a los creyentes, es el pago inicial de nuestra herencia celestial, que Cristo prometió y aseguró para nosotros en la cruz. Debido a que el Espíritu nos ha sellado, estamos seguros de nuestra salvación. Nadie puede romper el sello de Dios si nos mantenemos en el..

El Espíritu Santo de Dios es dado a los creyentes como un “enganche” para asegurarnos que nuestra herencia completa como hijos de Dios nos será entregada. El Espíritu Santo nos es dado para confirmarnos que pertenecemos a Dios quien nos da Su Espíritu como un don o regalo, así como lo son la fe y la gracia (Efesios 2:8-9). A través del don del Espíritu, Dios nos renueva y santifica. Él produce en nuestros corazones esos sentimientos, esperanzas y deseos que son la evidencia de que somos aceptados por Dios, que somos considerados como Sus hijos adoptivos, que nuestra esperanza es genuina, y que nuestra recompensa y salvación están aseguradas, de la misma forma que un sello garantiza un testamento o un contrato. Dios nos concede Su Espíritu Santo como garantía de la promesa de que somos Suyos para siempre y que seremos guardados en el último día. La prueba de la presencia del Espíritu es Su operación en el corazón del creyente, la cual produce arrepentimiento, el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23), conformidad con los mandamientos y voluntad de Dios, una pasión por la oración y la alabanza, y amor por Su pueblo. Estas cosas son las evidencias de que el Espíritu Santo ha renovado el corazón del cristiano que ha sido sellado para el día de la redención.

 

A su vez el Espiritu Santo de Dios nos garantiza la coneccion con nuestro creador y de que hemos sido apartados para El, ayudándonos con suplir fuerzas para combatir el mal de este mundo y vencer sobre nuestras debilidades, ya que por nuestras propias fuerzas seria imposible vencer en la carne.

Así es como a través del Espíritu Santo y el poder de Sus enseñanzas y guía, somos sellados y confirmados hasta el día de la redención, plenos y libres de la corrupción del pecado y de la tumba. Debido a que tenemos el sello del Espíritu en nuestros corazones, podemos vivir gozosamente, confiados en que nuestro lugar está asegurado en un futuro que guarda glorias inimaginables.


Fuentes Consultadas.

La Biblia

AnswerQuestion.org

El Apologista

domingo, 29 de septiembre de 2013

¿En el Cielo, existirá el matrimonio?

¿En el Cielo, existirá el  matrimonio?
En las Sagradas Escrituras, en el libro de mateo cap. 22 verso 30 dice:
“Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles de Dios en el cielo” Eso dijo Jesús al contestar una pregunta concerniente a una mujer quien había estado casada varias veces en su vida – ¿con quién estaría casada en el cielo (Mateo 22:23-28)?Es notorio que nos dice que no habrá matrimonio en el cielo. significa que los integrantes de una pareja no se reconoceran en el cielo..

Todo parece indicar que en el cielo no existirá la unión de parejas en matrimonio, sencillamente porque no será necesario, cuando Dios establecio el matrimonio lo hizo por diferentes razones, PRIMERO después de crear a Adan despoues de un tiempo vio que le era necesario una compañía para su ayuda y consolacion, (Genesis 2:18) dice:  “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.”.  Eva constituyo la solución perfecta para la soledad de adan, acompanandole reinando juntos en la creación.

En el cielo no estaremos solos, ya que estaremos unidos a miillares de hermanos en la fe para adorar a Dios, incluyendo angeles por eso es importante mencionar que  no habrá soledad,. Estaremos rodeados por multitudes de creyentes y de ángeles (Apocalipsis 7:9), y todas nuestras necesidades serán satisfechas, incluyendo la necesidad de compañía.

SEGUNDO, Dios creó el matrimonio como medio para la procreación y para poblar la tierra con seres humanos, pero porque? Debido al pecado que entro al mundo con el destierro de Adan y trajo consigo a la muerte. Ya el hombre podía morir y si no se reproducia no podía prevalecer la especie humana.
Sin embargo, en el cielo no habrá población por procreación, porque en el cielo tendremos cuerpos glorificados que no serán ni masculinos ni femeninos, pero lo mas importante que seremos eternos, osea inmortales, y precisamente por no morir no hay necesidad de procrear. Los que conforman la Iglesia de Cristo son los llamados a vivir en el cielo por promesa, en las mansiones celestiales, alojadas en la Nueva Jerusalen la Santa Ciudad Celestial por haber sido adoptados como hijos de Dios por Fe en su hijo Jesucristo.
Y TERCERO, Dios busca adoradores espirituales, los cuales son como angeles para hacerlo su pueblo que le adore. En la cita (Juan 4:23) dice : “ Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.”


Por: Francis Suarez

lunes, 5 de agosto de 2013

¿Definición del pecado?


¿Definición del pecado?

Hablar sobre el Pecado podría llevarnos mucho tiempo, ya que es tan amplio y extenso este tema pero con la ayuda de Dios, como siempre,  haremos un breve análisis del mismo.

 El pecado es descrito en la Biblia como la trasgresión a la ley de Dios (1 Juan 3:4) y rebelión contra Dios (Deuteronomio 9:7; Josué 1:18). El pecado tuvo su origen con Lucifer, el “Lucero, hijo de la mañana”, el más hermoso y poderoso de los ángeles. No contento con ser todo esto, el deseó ser semejante al Dios altísimo, y esa fue su caída y el inicio del pecado (Isaías 14:12-15). Cambiado su nombre a Satanás, él trajo el pecado a la raza humana en el Jardín del Edén, donde tentó a Adán y Eva con la misma seducción - “...seréis como Dios...” Génesis 3 describe su rebelión contra Dios y contra Sus mandamientos. A partir de ese momento, el pecado ha pasado a través de todas las generaciones de la raza humana, y nosotros como descendientes de Adán, hemos heredado las consecuencias del pecado de él. Romanos 5:12 nos dice que a través de Adán, el pecado entró al mundo, así que la muerte pasó a todos los hombres, porque “la paga del pecado es muerte...” (Romanos 6:23).

Existe un tipo de pecado que es muy particular  es  conocido como Pecado Imputado. La palabra en griego traducida como  imputación  significa tomar algo que pertenece a alguien y acreditarlo a la cuenta de otro. Antes que fuera dada la Ley de Moisés, el pecado no era imputado al hombre, sin embargo aún así los hombres eran pecadores porque heredaron el pecado. Después que la Ley fue dada, los pecados cometidos en violación a la Ley fueron imputados (acreditados) a ellos (Romanos 5:13). Aún antes que las transgresiones de la Ley fueran imputadas al hombre, la paga por el pecado (la muerte) continuó reinando (Romanos 5:14). Todos los humanos, desde Adán hasta Moisés, estuvieron sujetos a muerte, no por sus acciones pecaminosas contra la Ley Mosaica (la cual aún no tenían), sino por su propia y heredada naturaleza pecaminosa. Después de Moisés, toda la humanidad estuvo sujeta a muerte tanto por las consecuencias del pecado heredado de nuestros primeros padres, como también  por el pecado imputado como resultado de  violar una y otra vez las leyes que nos impuso Dios.

Dios usó este principio de imputación para beneficio de la raza humana, cuando Él imputó el pecado de los creyentes a la cuenta de Jesucristo, quien pagó la pena por el pecado (la muerte) en la cruz. Imputando nuestro pecado a Jesús, Dios lo trató como si Él fuera un pecador, aunque Él nunca lo fue, y lo hizo morir por los pecados de todos aquellos que creyeran en Él.

¿Qué son los siete pecados mortales?

Mucha gente teme una lista de siete pecados que supuestamente Dios no perdonará. Esta lista es conocida como los “siete pecados capitales” ¿Es bíblica la idea de los “siete pecados capitales”? Sí y no. Proverbios 6:16-19 dice: “Seis cosas aborrece Jehová, y aún siete abomina su alma. (1) Los ojos altivos, (2) la lengua mentirosa, (3) las manos derramadoras de sangre inocente, (4) el corazón que maquina pensamientos inicuos, (5) los pies presurosos para correr al mal, (6) el testigo falso que habla mentiras, y (7) el que siembra discordia entre hermanos.” Sin embargo, esta lista no es lo que la mayoría de la gente entiende como los “siete pecados mortales.”

Mucha gente cree que la lista de los “siete pecados capitales” es: soberbia, envidia, gula, lujuria, ira, avaricia y pereza. Aunque indudablemente cada uno de estos son pecados, en la Biblia nunca es dada tal descripción de los “siete pecados capitales”. La lista tradicional de los “siete pecados capitales” puede funcionar como una buena manera de clasificar muchos diferentes pecados existentes.

¿Qué es pecado de muerte?

1 Juan 5:16 es uno de los versos más difíciles en el Nuevo Testamento. “Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida.” De todas las interpretaciones que han surgido, ninguna parece responder a todas las preguntas concernientes a este verso. Esta mejor interpretación puede encontrarse comparando este verso con lo que les sucedió a Ananías y Safira en Hechos 5:1-10 (ver también 1 Corintios 11:30). El “pecado de muerte” es un pecado deliberado, consciente, continuo, y falto de arrepentimiento. Dios, en Su gracia, permite que Sus hijos pequen sin castigarlos de inmediato. Sin embargo, llega un punto cuando Dios, ya no puede permitir que un creyente continúe pecando sin arrepentirse. Cuando se alcanza este punto, algunas veces Dios decide castigar a un cristiano, aún al punto de quitarle la vida aunque esto parezca difícil de creer.

Eso fue lo que hizo en Hechos 5:1-10, y 1 Corintios 11:28-32. Tal vez esto es lo que Pablo describe a la iglesia de Corinto en 1 Corintios 5:1-5. Debemos orar por cristianos que están pecando. Sin embargo, puede llegar el momento cuando Dios ya no escuche las oraciones por un creyente pecador a quien Él ya ha considerado necesario juzgar. Es difícil comprender que hay veces cuando ya es demasiado tarde para orar por una persona. Dios es bueno y justo, y sólo tendremos que dejarle a Él la decisión de cuándo es demasiado tarde y confiar en Su juicio.


¿Qué es el pecado imperdonable?

El caso del “pecado imperdonable” o “la blasfemia contra el Espíritu Santo” es mencionado en el Nuevo Testamento en Mr. 3:22-30 y Mateo 12:22-32. El término “blasfemia” en términos generales puede ser definido como una “irreverencia desafiante.” Aplicaríamos el término a pecados tales como maldecir a Dios o degradar voluntariamente las cosas relativas a Él. También lo es el atribuir maldad a Dios, o negar algún bien que debamos atribuirle a Él. Sin embargo, este caso de blasfemia, es uno específico, llamado “la blasfemia contra el Espíritu Santo” en Mateo 12:31. En esta cita, los fariseos, habiendo sido testigos de pruebas irrefutables de que Jesús estaba realizando milagros en el poder del Espíritu Santo, en vez de reconocerlo, aseguraban que Él estaba poseído por el demonio “Beelzebú(Mt. 12:24). En (Mr. 3:30), Jesús es muy específico acerca de lo que hicieron exactamente para haber cometido “la blasfemia contra el Espíritu Santo de Dios.” definiendolo asi por lo grave que es

Entonces, esta blasfemia tiene que ver con acusar a Jesucristo (en persona, en la Tierra) de estar poseído por el demonio. Hay otras maneras de blasfemar contra el Espíritu Santo (tales como mentirle, como en el caso de Ananías y Safira en Hechos 5:1-10), pero la acusación contra Jesús fue la blasfemia que era imperdonable. Este pecado imperdonable contra el Espíritu Santo, no puede ser duplicado en la actualidad, porque Jesucristo ya no está en el mundo, por lo menos en sentido físico porque al resusitar ascendió al cielo y se encuentra  sentado a la diestra de Dios.

En la actualidad el único pecado imperdonable en la actualidad, es el de una incredulidad sostenida. No hay perdón para la persona que muera en la incredulidad. Juan 3:16 nos dice, “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a Su Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” La única condición para que alguien no sea perdonado es si él/ella no está entre los “todo aquel que en Él cree.” Jesús dijo, “Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por Mí.” (Juan 14:6). El rechazar la única forma de salvación es condenarse a sí mismo a una eternidad en el infierno, y el haber rechazado el único perdón, resulta obviamente un pecado que es totalmente imperdonable.

Mucha gente teme haber cometido algún pecado que Dios no perdona ni perdonará y sienten que no hay esperanza para ellos, sin importar lo que hagan. Nada le gustaría más a Satanás, que mantenernos trabajando bajo este malentendido. La verdad es que si una persona tiene este temor, él/ella sólo necesita venir ante Dios, confesar ese pecado, arrepentirse, y aceptar la promesa del perdón de Dios. “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.” (1 Juan 1:9

Finalmente se hara mención  del Pecado Personal, Este es aquel que es cometido día tras día por el ser humano. Por haber heredado la naturaleza pecaminosa de Adán, cometemos pecados individuales y personales – todos ellos, desde la aparentemente inocente mentirilla, hasta el homicidio. Aquellos que no han puesto su fe en Jesucristo deben pagar el castigo por estos pecados personales, así como por el imputado pecado de herencia  (No confundir con Ez.18;14 que habla del Pecado Individual).  Sin embargo, los creyentes han sido liberados de la condenación eterna del pecado (el infierno y la muerte espiritual). Ahora podemos elegir si cometer o no pecados personales, porque tenemos el poder de resistir al pecado a través del Espíritu Santo que mora dentro de nosotros, santificándonos y dándonos la convicción de nuestros pecados cuando los cometemos (Romanos 8:9-11).


Francis Suarez

Fuentes:
1-La biblia
2-Articulos sobre El Pecado de Muerte,
Y E Pecado Imperdonable realizados
Por Got.question.org




¿Por qué dice en 1Tm.2: 15 que la mujer se salvará engendrando hijos?




¿Por qué dice en 1Tm.2: 15 que la mujer se salvará engendrando hijos?

Cita ( 1 Tim. 2:15)


“Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.”


Indudablemente una correcta interpretación nos lleva a la verdad, pero para lograrlo debemos estudiar la palabra santa de la biblia y pedir al Espiritu Santo de Dios que nos guie y nos muestre esa verdad. Dios quiere que tengamos una mejor comprensión de sus escrituras para poder madurar mas, y orientar a aquellos que lo necesitan.

La cita de (1 Tim. 2:15)  ¿que nos dice ?,  Los estudiosos de las Sagradas Escrituras (Teologos) insisten en la necesidad de considerar cada versículo dentro de su propio contexto y de la narración general de la Biblia. Si damos una hojeada a los versiculos anteriores, encontramos que el versiculo 13 está hablando de Adán y Eva, y el 14 la implicación del  juicio que caeria sobre ella como resultado de su pecado.

Es de conocimiento de todos que a consecuencia de la desobediencia de Adán y Eva se introdujo el pecado y con ello la muerte, juicio que incluyó a toda la creación (Rm.8:22), pero la Misericordia del Señor inmediatamente anunció la redención que llegaría por medio de la simiente de la mujer, es decir, el Dios de la Gloria se manifestaría en carne (1Tm.3: 16) entrando en el escenario de este mundo por medio de una mujer.

Gn.3: 15Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta (la simiente de la mujer) te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”. En el evangelio de Lucas encontramos toda la genealogía de María hasta llegar al primer hombre, Adán. Aquí podemos apreciar el cuidado minucioso de Dios para preparar ese cuerpo humano de Su Hijo Eterno, porque el plan de la salvación fue trazado desde antes de la fundación del mundo (Ef.1:4-5).  

Gn. 3: 16 relata la sentencia de Dios sobre la mujer: “Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos”. Pero como hemos leído en el verso anterior, juntamente con este juicio, le anticipa que a pesar de sus dolores en sus preñeces, por medio de ella, la cual procreará hijos, llegaría el Mesías prometido a través de su simiente, y de esta forma  la salvación para ella y para todos los que acepten ese regalo divino. Osea aceptando a Cristo como su salvador.

Por tanto, cuando en 1Tm.2: 13-15 está hablando del juicio que cayó sobre la mujer y toda la raza humana, también está recordando que por medio de ella (su simiente) llegaría la salvación. Dios sentenció que la mujer tendría dolores en sus partos, pero juntamente con ese dictamen, está el anuncio glorioso de la salvación que llegaría a través de su simiente.

A esto se refiere cuando dice: “pero (pese a su condenación y dolores) se salvará engendrando hijos”. La salvación llegaría por medio de ella a todos los que acepten al Señor Jesucristo como su único y suficiente Salvador personal. Ella (no una, tampoco se refiere a la primera ni a la última, sino todas las mujeres, porque está hablando en termino genérico) fue utilizada por Dios, como un canal de bendición que desciende de lo alto, por medio de los hijos que han engendrado a través de las generaciones que Dios preparó para que Su Hijo Eterno fuera manifestado en carne.

Francis suarez

Fuente:
Trabajo de
 Jack Fleming



viernes, 7 de junio de 2013

LA MUERTE DE JESUS POR TRES DIAS Y TRES NOCHES

La Muerte por Tres Dias y Tres Noches


En la cita de Mateo 12:38 a Jesús le preguntan por una señal de que si Él es, el Mesías prometido. Las autoridades religiosas lo habían acusado de usar el poder de Satanás para hacer milagros, y es por eso que Él solamente describe la única señal que verán: “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” (Mateo 12:40). Con esto, Jesús les dijo que debido a la dureza de sus corazones solamente podrían saber que Él era su Mesías después que lo hubieran matado, pero Su respuesta dio como resultado una controversia alrededor del día de Su muerte.

Antes de continuar, tenemos que familiarizarnos con unos conceptos para entender mejor esto:

¿Qué es un Sabbath?

La verdad es, que esta controversia existe principalmente entre los creyentes gentiles. La mayoría de judíos que están familiarizados con su religión, la descifraron hace ya bastante tiempo atrás. Pero para un gentil que no conoce el calendario judío, la frase en Juan 19:31 que identifica el día después de la crucifixión como un Sabbath especial, quiere decir que Jesús fue crucificado en un día viernes, porque aun los gentiles saben que el Sabbath judío es el día sábado. Muchas de las otras fuentes competentes (como la Biblia de estudio que yo utilizo) cometen también ese error. Y todo el mundo está de acuerdo en que Él resucitó en un día domingo. Tomando en cuenta estas dos fechas, no hay forma posible de poder contar tres días y tres noches entre un viernes y el domingo siguiente. He allí la controversia.

Entonces, tratemos de enderezar las cosas. Sabbath quiere decir “día santo”. En Israel hay un día santo cada sábado, pero también hay muchos otros días santos los cuales son fechas específicas. Eso quiere decir que estas fechas siempre se celebran durante un día fijo en el calendario, sin importar el día de la semana en que caen. Es como nuestra Navidad, por ejemplo. Siempre se celebra el 25 de diciembre de cada año sin importar el día de la semana en que esa fecha cae.

El Sabbath especial al que Juan se refiere es la Fiesta de los Panes Sin Levadura la cual es una celebración en una fecha específica del calendario judío; y siempre se celebra el día 15 del mes llamado Nisán, el cual corresponde a los meses de marzo/abril en nuestro calendario. Entonces, lo primero que aprendemos es que este Sabbath especial mencionado en Juan 19:31, no era un sábado común y corriente. De hecho hay tres Sabbath especiales que se celebran solamente durante el mes de Nisán; la Pascua el día 14, la Fiesta de los Panes sin Levadura, la cual comienza el día 15 y termina el día 22, y la Fiesta de las Primicias que se celebra el domingo en la mañana después de la Pascua. Todas estas fiestas tienen un propósito tanto histórico como profético, y como todos los días del calendario judío, empiezan en la puesta del sol, siguiendo el patrón de Génesis 1. (Esto también confunde a los gentiles, ya que en nuestro calendario, el día comienza en la media noche.)

El Cordero Pascual

Pero esto aun es más complejo. Lo siguiente a lo que tenemos que dirigirnos es la secuencia de eventos que se desarrollan en la semana que conocemos como “Semana Santa”. Jesús vino para darle cumplimiento a las profecías del Cordero Pascual. Eso quiere decir lo siguiente. En Éxodo 12 cuando se dio la orden de la celebración de la Pascua, Dios les dijo a los israelitas que escogieran un cordero en el día 10 del mes y lo inspeccionaran para ver si tenía defectos, hasta el día 14. Esto quiere decir hasta el final del día 13. Entonces, a la puesta del sol debían matarlo y asarlo al fuego, comiéndolo esa misma noche. Utilizando algo de la sangre de este cordero, debían rociarla en el dintel y luego los dos postes de la puerta de sus casas, con el objeto de quedar protegidos de la plaga que vendría sobre Egipto a la media noche.

Siguiendo nuestro calendario, todos estos eventos debían suceder en la noche del día 13, pero para los judíos, el nuevo día comenzaba al anochecer así que ya era el día 14 cuando mataron y comieron el Cordero Pascual.

El único día que Jesús le permitió a la gente que lo honraran como Rey fue en el día que nosotros llamamos “Domingo de Ramos”. Él hizo esto para cumplir con el proceso de selección del Cordero Pascual. Cuando las autoridades judías le dijeron que callara a Sus discípulos, les respondió que si callaran las mismas piedras clamarían (Lucas 19:40). Porque este fue el día dispuesto en la historia. Fue el día en que Él oficialmente se convirtió en el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Esto sucedió 483 años exactos desde que se emitió la orden de restaurar y reconstruir Jerusalén, sobre la que habló Daniel el profeta (Daniel 9:25). Un poco más tarde después que las autoridades hablaron con Él, Él condenó a Jerusalén a la total destrucción porque no reconocieron el día de Su visitación (Lucas 19:41-44). Como veremos, este día fue el día 10 del mes de Nisán.

Los siguientes tres días estuvieron llenos con el debate más agresivo y la confrontación más dura con las autoridades, como no las había tenido durante todo Su ministerio, iniciando con la purificación del Templo. Él estaba bajo una fuerte inspección para determinar si tenía alguna mancha o impureza que lo descalificara como el Cordero de Dios. No le encontraron ninguna.

La Tradición

Unos años antes del nacimiento de Jesús, la celebración de la pascua había sido cambiada, y en tiempos del Señor, se llevaba a cabo una breve cena ritual de un cordero, con panes sin levadura y hierbas amargas, que daba inicio el día 14, seguida por una grande y suntuosa comida de celebración en el día 15 cuando la Fiesta de los Panes sin Levadura comenzaba. Esta tradición aun se mantiene hoy día.

El día 14 fue llamado el Día de Preparación (Marcos 15:42; Lucas 23:54; Juan 19:31), porque en ese día se alistaban para el gran día de la festividad que comenzaba en el anochecer. Mateo identifica el día después de la crucifixión como el día después del Día de Preparación. (Mateo 27:62), y en esto los cuatro Evangelios concuerdan. Jesús murió en el Día de Preparación, que es el día 14 del mes de Nisán, el cual es la Pascua. Él comió la cena ritual de un cordero con Sus discípulos en el Aposento Alto, para luego ser arrestado, juzgado, culpado y sentenciado a muerte; todo esto durante la Pascua. Tenía que ser así para que Él pudiera cumplir con las profecías del Cordero pascual.

Y de igual manera como el Señor lo ordenó en Éxodo 12, Él fue seleccionado el día 10, inspeccionado los días 11, 12 y 13, y ejecutado el día 14 del mes de Nisán.

¿Cómo Sabemos Esto?

Hace un poco más de 100 años, un creyente de nombre Robert Anderson era el jefe de la división de investigaciones de Scotland Yard. Quedó intrigado por este asunto de los tres días y tres noches así que buscó la ayuda del Observatorio Real de Londres para investigar este problema, ya que los astrónomos pueden localizar la posición exacta de los planetas y las estrellas en determinado día de la historia. Puesto que la fiesta de la Pascua siempre se celebra el día 14 del mes de Nisán y puesto que el calendario judío se basa en meses lunares (de la luna) y no en meses solares (del sol), siempre hay una luna llena en la Pascua. Esto cumple con Génesis 1:14.

Trazando el curso del sol y de la luna pudieron documentar el día y la fecha de cada luna llena. El Observatorio Real descubrió que el primer Domingo de Pascua fue el día 10 de Nisán. La Pascua el día 14, cayó por lo tanto, en un jueves y el Domingo de Resurrección fue también un domingo, el día 17. De jueves a domingo hay tres días y tres noches. Esto funciona así. Es un poco confuso por nuestra manera de pensar, pero léanlo con cuidado y se darán cuenta que tiene sentido.

Como he dicho, Jesús tenía que morir durante la Pascua para cumplir con la profecía. Ese jueves en la mañana los líderes de Israel decidieron matarlo. Su suerte había sido sellada (Mateo 27:1) Por ley, Él tenía que ser bajado de la cruz y puesto en la tierra antes del anochecer. (En realidad, Jesús murió cerca de las 3 PM y fue puesto en la tumba casi de inmediato.) Entonces, el jueves fue el día uno. Debido a que en el conteo judío la noche antecede al día, al anochecer cambia el día y es ya viernes 15, noche una, y el Sabbath especial que Juan menciona da inicio. Al amanecer aun era viernes 15, día dos. El próximo anochecer se convierte en sábado 16, noche dos, y comienza el Sabbath ordinario. Al amanecer ya era sábado, día tres. El anochecer del sábado se convierte en la noche del domingo 17, noche tres, y antes del amanecer, Jesús se levantó de la tumba. Tres días y tres noches. Cuando llegaron las mujeres para embalsamar Su cuerpo al amanecer, Él ya no se encontraba allí.

Que tenemos entonces, que durante la semana en que Jesús murió se guardaron dos Sabbath, uno seguido del otro. La Fiesta de los Panes Sin Levadura el viernes 15, y el Sabbath semanal ordinario del sábado 16. En Mateo 28:1 leemos que al amanecer del primer día de la semana (domingo 17), las mujeres que seguían a Jesús fueron a la tumba. Lucas 24:1 nos relata que iban a embalsamar Su cuerpo para la sepultura. Los dos Sabbath anteriores les habían impedido hacerlo. Pero Él ya no estaba allí. Había resucitado. Siendo el domingo después de la Pascua, en el templo judío se celebraba la Fiesta de las Primicias. En la tumba vacía era la Mañana de la Resurrección.

Algunas personas discuten que este punto de vista no permite tres días y tres noches completos en la tumba, pero eso no es lo que dicen las Escrituras. Simplemente dicen tres días y tres noches. Si Su muerte se colocara el miércoles, como algunas personas dicen, para poder obtener los tres días completos, se estarían violando las profecías del Cordero de Pascua. La fecha del jueves es la única que acomoda tanto al Cordero Pascual y a la profecía de los tres días y tres noches.
Recopilado y ampliado por:
francis suarez