¿SABE USTED QUIÉNES PUEDEN PREDICAR EL EVANGELIO?

¿SABE USTED QUIÉNES PUEDEN PREDICAR EL EVANGELIO?

 Pueden predicar el Evangelio las personas que nunca han sufrido alguna prueba? He oído muchas veces en la persona de algunos predicadores y lideres de iglesias, que solamente los que han pasado por grandes pruebas pueden predicar el Evangelio, porque tienen algo interesante que contar.

El predicar el Evangelio, o mejor, el anunciar el Evangelio, para no dar a entender que solamente estamos hablando de predicar el Evangelio desde un púlpito, es tarea de todo creyente. Eso es lo que el Nuevo Testamento nos enseña en lo que se da por llamar La Gran Comisión.

Mateo 28:19-20 dice: "Por tanto id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Amén."

Este mandamiento, es general, para todo aquel que ha confiado en Cristo como su Salvador. Nuestra responsabilidad es anunciar las Buenas Nuevas de Salvación o el Evangelio a todas las personas en todo el mundo, y eso es lo que importa.  Las personas que respondan al Evangelio, recibiendo a Cristo como Salvador, necesitan luego ser discipuladas, por eso dice el texto que debemos ir y hacer discípulos a todas las naciones.

Como resultado del discipulado, los nuevos creyentes llegarán a saber que necesitan bautizarse en agua en cumplimiento del mandato de Cristo y aprenderán a vivir conforme a lo que Dios ha dicho en su Palabra. 

No importa si seamos pastores o no, no importa si hayamos o no sufrido alguna prueba difícil en nuestras vidas. Ciertamente que no todos podremos predicar el Evangelio desde un púlpito o a través de la radio o a través de la televisión, pero todos nosotros podemos anunciar el Evangelio personalmente a nuestros amigos, a nuestros vecinos, a nuestros familiares.

Todos nosotros podemos entregar un folleto evangelístico. Todos nosotros podemos predicar el Evangelio sin palabras, por medio de nuestro ejemplo, por medio de nuestras vidas transformadas por el poder de Dios a raíz de que fuimos salvos.

Recuerde que la gente incrédula no se va a salvar por oír interesantes testimonios de personas que han atravesado por severas adversidades antes o después de recibir a Cristo como Salvador. La gente incrédula se va a salvar por oír con fe los hechos del Evangelio y por depositar su fe en esos hechos y por dejar que se mueva su voluntad para recibir a Cristo como Salvador.

Las historias interesantes para contar de lo que éramos antes de conocer a Cristo, puede ser que en algo colaboren como testimonio positivo de una persona, en el sentido de ayudar a ver como Dios salvó a alguien, pero definitivamente, lo que transforma a una persona es el poder del Espíritu Santo y el testimonio de la palabra de Dios.

Así que, si Ud. no tiene nada interesante para contar de su propia experiencia, no se preocupe por eso, sea fiel anunciando el Evangelio y dejando que sea el Espíritu Santo quien grave ese evangelio en el corazón de los que escuchan su mensaje. Dios no nos ha llamado a ser los salvadores de la gente, Dios nos ha llamado solamente a anunciar su mensaje de salvación. Quien salva a la gente es Dios, no nosotros.

Credo Niceno constantinopolitano

Credo Niceno constantinopolitano

Hablemos hoy un poco de historia, El Credo Niceno, también llamado símbolo niceno o símbolo de la fe es una declaración dogmática de los contenidos de la fe cristiana promulgada en el Concilio de Nicea I (325 DC) en la ciudad de Constantinopla). El objeto del credo niceno fue consensuar una definición de los dogmas de la fe cristiana, impedida hasta entonces por la escasa institucionalización y las fuertes variantes regionales provocada por los enfrentamientos y rivalidades de los obispos lideres de la iglesia. Hay que destacar que en esos tiempos esta imposición doctrinal tuvo objeciones, siendo la mas famosa y convirtiendoce en el principal adversario de la doctrina nicena  el arrianismo, corriente teológica liderada por el sacerdote nor-africano Arrio quien no quiso aceptar que Jesucristo era Dios mismo (concepto de Trinidad) como propuso interpretar el teólogo Tertuliano en el Concilio de Nicea I; este sacerdote de nombre Arrio, en realidad no aceptaba a Jesus como Dios igual al Dios-Padre (Jehova) argumentaba que era inferior a el (EL Padre) y que si bien el Espiritu Santo Procede del Dios Padre, junto al Hijo, este no es una  persona (Tercera de la Trinidad).. otros problemas teológicos, en especial trinitarios, no se resolverían hasta el Primer Concilio de Constantinopla, aquí fue cuando el carácter divino del Espíritu Santo se afirmó de manera definitiva.

 

EL CREDO O DECLARACION DE FE DICE:

 

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra,

de todo lo visible y lo invisible.

 

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO,

Hijo único de Dios,

nacido del Padre antes de todos los siglos:

Dios de Dios, Luz de Luz.

Dios verdadero de Dios verdadero,

engendrado, no creado,

de la misma naturaleza del Padre,

por quien todo fue hecho;

que por nosotros los hombres

y por nuestra salvación, bajó del cielo;

y por obra del Espíritu Santo

se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado

en tiempos de Poncio Pilato;

padeció y fue sepultado,

y resucitó al tercer día, según las Escrituras,

y subió al cielo,

y está sentado a la derecha del Padre;

y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos,

y su reino no tendrá fin.

 

Creo en el ESPÍRITU SANTO,

Señor y dador de vida,

que procede del Padre y del Hijo,

que con el Padre y el Hijo,

recibe una misma adoración y gloria,

y que habló por los profetas.

 

Creo la iglesia,

que es una, santa, católica y apostólica.

Confieso que hay un solo bautismo

para el perdón de los pecados.

 

Espero la resurrección de los muertos

y la vida del mundo futuro. Amén.

 

“¿Definiendo el Concepto de qué es la inmaculada concepción?”

“¿Definiendo el Concepto de qué es la inmaculada concepción?”

Es común en las mayorías de las personas ver que tienen un concepto errado sobre la Doctrina de La Inmaculada Concepcion. Mucha gente equivocadamente creen que la inmaculada concepción se refiere a la concepción de Jesucristo. La concepción de Jesús fue total y absolutamente inmaculad, esto no esta en discusión; pero este concepto no se refiere para nada a Jesús. Para que sepan y sorpresa de muchos  La inmaculada concepción es una doctrina de la Iglesia Católica Romana respecto a María, la madre de Jesús. Una declaración oficial de esta doctrina dice. “… la bendita Virgen María ha sido, desde el primer instante de su concepción, por una singular gracia y privilegio del Todopoderoso Dios, en vista de los méritos de Jesucristo el Salvador de la Humanidad, conservada libre de toda mancha del pecado original.” Esencialmente la inmaculada concepción es la creencia de que María fue protegida del pecado original, que María no tuvo una naturaleza de pecado, y fue, de hecho, sin pecado.

El problema con esta doctrina de la inmaculada concepción es que no es enseñada en la Biblia. En ninguna parte de la Biblia se describe a María como más que una mujer ordinaria, a quien Dios eligió para ser la madre del Señor Jesucristo. María fue indudablemente una mujer piadosa (Lucas 1:28). María seguramente fue una maravillosa esposa y madre. Jesús definitivamente amaba y apreciaba a Su madre (Juan 19:27) . La Biblia no nos da razón para creer que María era sin pecado. De hecho, la Biblia nos da todas las razones para creer que Jesucristo es la única Persona  que no estuvo “infectada” por el pecado y que jamás cometió pecado (Eclesiastés 7:20; Romanos 3:23; 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3:5).

La doctrina de la inmaculada concepción se originó de la confusión sobre el cómo Cristo pudo haber nacido sin pecado si Él fue concebido dentro de una humana mujer pecadora. La idea era que Jesús habría heredado una naturaleza pecaminosa de María si ella era una pecadora. En contraste a la inmaculada concepción, la solución bíblica a este problema es entendiendo que Jesús Mismo fue milagrosamente protegido de ser contaminado por el pecado mientras Él estuvo dentro del vientre de María. Es fácil deducir que Si Dios fue capaz de proteger a María del pecado, ¿Por qué no podría ser capaz de hacerlo con su hijo Jesus? Por lo que, la naturaleza sin pecado de María resulta ser ni necesaria, ni bíblica.

El punto aquí es que La iglesia Católica Romana argumenta que la inmaculada concepción es necesaria, porque sin ella, Jesús hubiera sido el objeto de Su propia gracia. La idea es como sigue – para que Jesús fuera milagrosamente preservado del pecado, que en sí mismo hubiera sido un acto de gracia, significaría esencialmente que Dios “se Auto-agració” La palabra gracia significa “un inmerecido favor”. La gracia es concederle a alguien algo que él o ella no merecen. El que Dios realizara el milagro de preservar a Jesús del pecado no es “gracia”- En ningún sentido era posible que Jesús fuera infectado por el pecado. Él era perfecto y una naturaleza humana sin pecado se unió a una divinidad sin pecado. Dios no puede ser infectado o afectado por el pecado, porque Él es perfectamente y totalmente santo. Esta misma verdad se aplica a Jesús. No fue necesaria la “gracia” para proteger a Jesús del pecado. Siendo Dios encarnado, Jesús era en Su esencia “inmune” al pecado.

Así que, la doctrina de la inmaculada concepción no es ni bíblica ni necesaria. Jesús fue milagrosamente concebido dentro de María, quien era una virgen en ese tiempo. Eso es el concepto bíblico del nacimiento virginal. La Biblia ni siquiera sugiere que hubo algo significativo acerca e la concepción de María. Si examinamos esto concepto lógicamente, la madre de María tuvo que haber sido concebida inmaculadamente también. ¿Cómo podía María ser concebida sin pecado, si su madre fue pecadora? Lo mismo se habría tenido que decir de la abuela de María, su bisabuela, su tatarabuela, etc, etc. Así que, en conclusión, la inmaculada concepción no es una enseñanza bíblica. La Biblia enseña la milagrosa concepción virginal de Jesucristo, no la inmaculada concepción de María.

CINCO NUEVOS NACIMINETOS

CINCO NUEVOS NACIMINETOS

El pasado 20 de los Corrientes fueron bautizados en las aguas para perdon de sus pecadosY RECIBIR EL DON DEL Espiritu Santo. Hc. 2:38), los siguientes hermanos ahora en Cristo.  Daniel Bonhome y su esposa Migdalia Castillo,  Juan Gil y su esposa Arlene Natalie y Edwin Ortiz. Y este sábado 27 tambien se entrego al Señor el joven Alejandro (Hijo) de los hermanos Willian Estrella y su esposa Amarilys Brito., felicidades a todos y sus familiares. Oremos por todos ellos.

Significados sobre Judíos, Hebreos, Semitas, Israelíes, Israelitas y Sionistas,

Significados sobre Judíos, Hebreos, Semitas, Israelíes, Israelitas y Sionistas,

 Tengo este artículo escrito hace mucho tiempo, , y soy consciente de que la temática que trata es  de una necesidad imperiosa para todos nosotros. hoy en día hay muchos artículos similares sobre este tópico, probablemente mejores y más completos que éste, así que lo coloco como un aporte a pesar de eso, 

Hablando en términos justos de los judíos y evitar el racismo y los prejuicios, hay que asimilar la diferencia entre estas seis definiciones lingüísticas fundamentales:

1 - Judío: (del hebreo yĕhūdī y Del latín Iudaeus, ). Adjetivo. El término judío (en hebreo יהודי—Yehudi) procede de Judá (יְהוּדָה—Yehúda, cuarto hijo del patriarca bíblico Jacob). En un sentido territorial, Judá (יְהוּדָה, es decir, Judea) designaba por otra parte al Reino de Judá, entidad política que existió en el levante mediterráneo, unos mil años antes de la Era Común y hasta el 70 de la misma.11 Los habitantes del Reino de Judá eran conocidos como judíos, término que luego fue ampliándose hasta abarcar a todos aquellos que habían emigrado desde allí hacia otras regiones e incluso fue aplicado luego a sus descendientes.

Como adjetivo gentilicio hebreo que deriva del nombre propio Judá, el término judío aparentemente no fue aplicado para designar a los miembros de la tribu, pero sí lo emplea Jeremías en el texto bíblico, dándole un sentido nacional, en referencia a aquellos habitantes del sureño Reino de Judá que permanecen fieles a Yahvéh,12

Entonces vino la palabra de Yahvéh a Jeremías en Tafnes, diciendo:

"Toma en tus manos piedras grandes y escóndelas en la mezcla en la terraza de ladrillo que está a la entrada del palacio de Faraón en Tafnes, a vista de la gente judía" (Jeremías 43:8-9).13 El

judío o judía es la persona que practica la religión conocida como Judaísmo. El Judaísmo es una religión que tuvo su origen con la revelación divina de la Toráh sobre el monte Sinaí a un grupo de tribus hebreas.. El compromiso único y fundamental del judío es sólo con Dios, y ese pacto entre el judío y Dios está contenido en la Toráh o Pentateuco. Según la Toráh y otras escrituras sagradas del Judaísmo, los judíos fueron exiliados de Palestina (antes Canaán) hace más de mil años por voluntad divina, en castigo por el abandono de sus deberes religiosos para con Dios. Los judíos tienen desde entonces mortalmente prohibído acercarse a la zona del Monte del Templo, donde antiguamente estaba el Sanedrín o Templo en el tiempo de los Macabeos, y tanto la Toráh como el Talmud prohíben al pueblo judío formar un Estado o un país propio o forzar el fin del exilio. Ellos creen que su exilio terminará pacíficamente con la venida del Mesías (P y B), en una época ideal en que todos los pueblos del mundo se unirán en paz al servicio del Creador. Éstas son las auténticas creencias históricas del pueblo judío, como bien lo explican las pocas comunidades que lo representan hoy en día a lo largo y ancho del mundo.

2 - Israelita: Adjetivo. Término proveniente de la Biblia con el que se ha designado históricamente al pueblo judío.

3 - Hebreo: del hebreo ‘ibrī, y Del latín Hebraeus, y  éste quizás proveniente del acadio ẖapiru[m], paria, vagabundo, trashumante. Adjetivo. Gentilicio con el que se designa históricamente a un pueblo nómade del desierto oriundo de Oriente Medio. Los hebreos son una etnia, raza o pueblo, con patrones genéticos y rasgos físicos propios y distintivos del resto de los pueblos. Se asume generalmente que la mayoría de los hebreos son de religión judía, pero la verdad es que una gran parte no lo son, quizás hoy en día la mayoría. Y así como hoy en día el grueso de los musulmanes no son árabes, de la misma manera muchos hebreos no son de religión del judaismo, sino que son ateos, cristianos, sionistas, comunistas, o musulmanes. Se puede ser hebreo perfectamente sin ser judío de religion, no practicando el Judaísmo; y se puede naturalmente ser judío sin ser hebreo, convirtiéndose al Judaísmo y siendo de cualquier otra raza, como en el caso de las comunidades negras de judíos en Etiopía.

4 - Sionista: Adjetivo. Es aquella  persona que adhiere al movimiento político del Sionismo, un movimiento nacional socialista hebreo originado por descendientes de judíos europeos (ashkenazíes), muchos de ellos apostataron del Judaísmo, cuyo objetivo fundamental tras la caída del Tercer Reich en el siglo XX fue la colonización forzada de Palestina para fundar allí un Estado hebreo. En sus comienzos este movimiento fue seriamente resistido en el mundo judío y los rabinos ortodoxos lo declararon "una secta hereje, apóstata, y anti-judía".

Se podría decir que el Sionismo ha sido racista y supremacista en sus objetivos desde sus inicios, aunque hoy en día haya abandonado su inicial retórica idealista y romántica. Su plataforma política implicaba  el extender a toda costa sus ideales , para lograr la creación del "Gran estado de  Israel ” entre algunos de sus principales líderes e ideólogos, estuvieron  Ben Gurión y Golda Meir.

El Sionismo comenzó entonces una fuerte propaganda política entre las comunidades judías del mundo entero, agitando el fantasma del 'antisemitismo' y asegurando que ningún judío está seguro fuera de Israel. Así el movimiento fue ganando adeptos entre los hebreos y algunas comunidades judías, que fueron abandonando paulatinamente los principios del Judaísmo y reemplazando su lealtad a Dios y a su religión histórica por la lealtad política a un Estado.

5 - Israelí: Adjetivo. Ciudadano habitante y leal al Estado de Israel. No debe confundirse con el gentilicio "israelita", que suele utilizarse todavía hoy en día para designar a los judíos.

6 - Semita. El término 'semita' o "semítico" es una denominación étnica post-medieval. Fue acuñada por la historia en tiempos modernos  por el historiador alemán Ludwig Von Schlözer en el siglo XVIII, y es más convencional que científica , incluyendo tribus como los amorreos, acadios, coptos, caldeos, asirios, árabes y hebreos. Según la Biblia, los pueblos semitas habrían llegado de la Mesopotamia (Irak ) El término «semita»1 hace referencia a los pueblos citados en la Biblia, descendientes de Sem, primer hijo de Noé, en referencia a que Jafet era el hijo del medio (Génesis 10:21) y Cam el menor (Génesis 9:24). En el libro del Génesis (el primero de la Biblia) se encuentra la narración del Diluvio universal y en ella está la «tabla de los pueblos», donde se hace referencia a la genealogía de los semitas. Los antiguos pueblos de habla semítica incluyen a los habitantes de Aram, Asiria, Babilonia, Siria, Canaán —incluidos los hebreos— y Fenicia.

El término en tiempos de Historia Moderna  fue propuesto inicialmente por el historiador alemán  August Ludwig von Schlözer en el Repertorium (1781) de Eichhorn,2 para referirse a las lenguas emparentadas con el hebreo. En la Enciclopedia católica consta que ya en 1807, «semita» se había adoptado como término étnico. Por extensión, «semita» se empezó a utilizar para designar a los pueblos hablantes de las lenguas semíticas y sus realizaciones culturales.

En lingüística y etnología, el término «semita» se usa para referirse a una familia lingüística de origen predominantemente medio-oriental, ahora llamada lenguas semíticas. Esta familia lingüística incluye las formas antiguas y modernas del acadio, el amhárico, el árabe, el arameo, el fenicio, el ge'ez, el hebreo, el maltés, el yehén y el tigriña.

En la actualidad, la nación semita más numerosa y ampliamente difundida en el planeta son los árabes,

Luego del ascenso y caída del nazismo, en el lenguaje político moderno se ha pretendido muchas veces homologar 'semita' con 'judío', y se ha denominado 'anti-semitismo' a la judeofobia antisemitas. Tanto la judeofobia como la islamofobia son dos claras expresiones de antisemitismo, aunque este movimiento racista esta enfocado principalmente hacia el pueblo judío, no a los del islamismo. Con respecto a los genes, luego de siglos de asimilación en la diáspora, desplazamientos y cruce de familias en Europa, los ashkenazíes no conservan prácticamente rasgos fenotípicos semíticos, razón por la cual los israelíes se parecen más a los europeos que a los árabes u otros habitantes de Oriente Medio, tanto físicamente como cultural y políticamente.

CONCLUSIÓN: Una persona puede ser hebrea, sionista e israelí, pero no ser de la religión judía.

Por ende , a la luz de lo expuesto, se podría decir que  Israel no puede ser denominado lingüísticamente como un "Estado Judío" si en la actualidad la mayoría son ateos, y el porcentaje de judíos, osea creyentes en jehova son los menos.

En realidad como cristianos que somos, sabemos que aun padecen del endurecimiento espiritual el cual Dios quitara a este pueblo al final de la tribulación para recuperarlo nuevamente. Oramos por ellos.

En el caso de los sionistas, la mayoría de ellos al parecer no son de origen hebreo. Y a esto Incluso debemos agregarle que lamentablemente como es sabido, una gran parte de las iglesias evangélicas de América Latina son abiertamente sionistas. Porque apadrinan la doctrina de “ La Teologia del Reemplazo”

Para los que no conocen sobre lo que es “ la Teologia del Reemplazo” sintetizando les dire que estos son del entendido de que el pueblo de Israel no es mas  pueblo de Dios y que ahora es la Iglesia y que esta heredo todas las promesas, pactos y bendiciones dada a Israel. Mas adelante les presentare un tema sobre esto.

Bendicones a todos.

Francis Suarez

"¿La gula es pecado? ¿Qué dice la Biblia respecto al comer de más?"

"¿La gula es pecado? ¿Qué dice la Biblia respecto al comer de más?"

Es interesante como vamos creciendo espiritualmente y sobre todo en el conocimiento de las escrituras, a veces encontramos cosas que por desconocimiento no la considerábamos y peor aun cometemos fallas y pecados sin saberlo, por ignorancia.

 La gula parece ser un pecado que les gusta ignorar a los cristianos. Estamos listos para etiquetar como pecados el fumar o beber, pero por alguna razón la glotonería es aceptada o al menos tolerada. Muchos de los argumentos usados contra el fumar y tomar, tales como la salud y la adicción, se aplican igualmente al comer de más. Muchos creyentes ni siquiera considerarían tomar un vaso de vino o fumar un cigarro, pero no vacilan en atiborrarse de comida en la mesa, hasta el punto de sentirse que van a explotar. ¡Esto no debe ser así!

 Proverbios 23:20-21 nos advierte, “No estés con los bebedores de vino, ni con los comedores de carne; porque el bebedor y el comilón empobrecerán, y el sueño hará vestir vestidos rotos.” Proverbios 28:7 declara, “El que guarda la ley es hijo prudente; mas el que es compañero de glotones avergüenza a su padre.” Proverbios 23:2 proclama, “Y pon cuchillo a tu garganta, si tienes gran apetito.”

Los apetitos físicos son una analogía de nuestra habilidad para controlarnos a nosotros mismos. Si somos incapaces de controlar nuestros hábitos alimenticios, probablemente también somos incapaces de controlar otros hábitos como los de la mente (lascivia, avaricia, ira), e incapaces de guardar nuestra boca del chisme o del conflicto. No debemos permitir que nuestros apetitos nos controlen, sino más bien debemos ejercer control sobre nuestros apetitos. (Ver Deuteronomio 21:20, Proverbios 23:2; 2 Pedro 1:5-7, 2 Timoteo 3:1-9, y 2 Corintios 10:5) La bibloia nos enseña habilidad de decir “no” a cualquier exceso – el “auto-dominio”— es uno de los frutos del Espíritu que es común para todos los creyentes (Gálatas 5:22).

 Dios nos ha bendecido al llenar la tierra con alimentos que son deliciosos, nutritivos y aún placenteros. Debemos honrar la creación de Dios, disfrutando de estas comidas, y consumiéndolas en cantidades apropiadas, a la vez controlamos nuestros apetitos, en vez de permitir que ellos nos controlen.

¿Qué es lo que los musulmanes creen sobre Jesús?

¿Qué es lo que los musulmanes creen sobre Jesús?

Investigando en la red es posible conseguir todo tipo de información, tenia curiosidad por saber que piensan los Musulmanes de Jesus, y lo que encontré fue muy interesante, aunque en honor a la verdad desde la posicion mia como siervo de Dios lamento la creencia de estas personas que de manera errada no le han dado la estatura y divinidad que le pertenece como hijo de Dios, rey y señor nuestro y heredero de la creación. Los musulmanes respetan y reverencian a Jesús (La Paz sea con él dicen). Lo consideran uno de los más grandes mensajeros de Dios para la humanidad. Un profeta o persona especial pero solo eso. El Corán confirma su nacimiento virginal. Y dice que Dios purificó a su madre María. Existe un capítulo entero en el Corán llamado "Maryam" (María). Donde el Corán describe el nacimiento de Jesús como sigue:

 Cuando dijeron los ángeles ¡Maryam! Allah te anuncia una palabra procedente de Él cuyo nombre será el Ungido, Isa hijo de Maryam; tendrá un alto rango en esta vida y en la última; y será de los que tengan proximidad. En la cuna y siendo un Hombre maduro, hablará a la gente y será de los justos. Dijo (María): ¡Señor mío! ¿Cómo voy a tener un hijo si ningún hombre me ha tocado? Dijo: Así será, Allah crea lo que quiere; cuando decide un asunto le basta decir: ¡Sé! Y es. (Corán, 3:45-47)

Jesús nació milagrosamente [sin padre] por orden de Dios quien creó a Adán sin padre ni madre. Dios dijo:

Verdaderamente Isa (Jesús), ante Allah, es como Adán lo creó de tierra y luego le dijo: ¡Sé! Y fue. (Corán, 3:59)

Durante su misión profética, Jesús hizo varios milagros. Dios nos dice que Jesús dijo:

Y les enseñará la Escritura y la Sabiduría, la torá y el Inyil (el evangelio). Y será un mensajero para los hijos de Israel (y les dirá): He venido a vosotros con un signo de vuestro Señor. Voy a crear para vosotros, a partir del barro, algo con forma de ave. Soplaré en ello y será un ave con permiso de Allah. Y sanaré al ciego y al leproso y daré vida a los muertos con permiso de Allah y os diré (Sin verlo) lo que coméis y lo que guardáis en vuestra casas. Y, si sois creyentes, en ello tenéis un signo. (Corán, 3:49)

Los musulmanes creen que Jesús no fue crucificado (y mucho menos que murió en la cruz) . Dicen que era el plan de los enemigos de Jesús el crucificarlo (y matarlo), pero Dios lo salvó y lo elevó hacia Sí. Ello argumentan que la apariencia de Jesús fue colocada sobre otra persona, y los enemigos de Jesús aprendieron a este hombre y lo crucificaron, pensando que era Jesús. Dios dijo:

Y dijeron (Los judíos): Hemos matado al Mesías Jesús hijo de María, el Mensajero de Allah. Pero no le mataron ni le crucificaron, sino que se les hizo confundir con otro a quien mataron en su lugar. Quienes discrepan sobre él tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento certero, sino que siguen suposiciones, y ciertamente no lo mataron... (Corán, 4:157)

Dios mio que barbaridad, se imaginan eso si fuera verdad que Jesus en realidad no murió en la cruz, adonde estaría entonces nuestra salvación.

Creo en el Dios Padre, creo en Cristo Jesus su hijo. Dios nuestro, Rey y Señor nuestro y creo en la Biblia como libro inspirado por Dios, y dicho sea de paso la historia secular  humana no ha podido desmentir.   Y Sobre todo  creo por fe que es cierta y verdadera, amen.

Francis Suarez