Cuál es el significado de los 1290 y 1335 días mencionados en Daniel 12:11-12?
Tres formas diferentes
de mencionar o escribir el mismo tiempo, pues equivalen al mismo tiempo.
Queridos hermanos en la Fe y
estimados lectores, he querido traer este tema porque sé por experiencia
predicando en diferentes Iglesias de Cristo que la gran mayoría de hermanos
desconocen esto, su interpretación y forma de cómo y cuándo sucederá. Es importante saberlo para estar listos, ya
que nadie sabe el día y la hora que viene nuestro Señor (Mateo 24:36),y (Marcos
13:32) y esto sucederá antes de su llegada.
En el capitulo 12 de Daniel, los versículos 11 y 12 presentan dos de las profecías de tiempo más debatidas y fascinantes de la Biblia:
"Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la
abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. Bienaventurado el
que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días."
— Daniel 12:11-12
Para entender su significado, fecha de inicio y
conclusión, es importante saber que la teología bíblica los interpreta desde
dos marcos principales: el cumplimiento histórico (acontecido en el siglo II
a.C.) y el cumplimiento escatológico / profético (enfocado en el fin de los
tiempos).
1. Interpretación Histórica (Antíoco IV Epífanes)
La mayoría de los historiadores bíblicos y comentaristas
contextuales ubican el cumplimiento primario de estos días en la persecución
del rey sirio-griego Antíoco IV Epífanes sobre el pueblo judío.
¿Cuándo empiezan y terminan?
Punto de partida: Ocurre hacia el año 167 a.C., cuando
Antíoco profanó el Templo de Jerusalén, interrumpió los sacrificios diarios e
instaló un altar pagano a Zeus (la "abominación desoladora").
Los 1,290 días (aprox. 3 años y 7 meses): Representa el
período exacto de intensificación de la profanación y opresión hasta que la
rebelión de los Macabeos purificó el Templo y restauró el culto judío (evento
celebrado hoy como Hanukkah en diciembre del 164 a.C.).
Los 1,335 días (45 días adicionales): Representa el
tiempo transcurrido desde la restauración del Templo hasta la muerte de Antíoco
IV o el restablecimiento completo de la paz y libertad religiosa en la región.
Significado del número: Los 45 días adicionales entre los
1,290 y 1,335 representan un período de prueba y paciencia. Quien resistiera
hasta el día 1,335 experimentaría el alivio definitivo tras la caída del
opresor.
Esta interpretación es la
evidencia histórica de este suceso de la abominación desoladora por la cual paso
la nación de Israel del antiguo testamento, quedando como muestra visible de cómo
fue y será en el futuro para el otro pueblo de Dios que es la Iglesia, creada y
fundada a partir de nuestro Señor Cristo Jesús y sus discípulos.
2. Interpretación Escatológica (El Fin de los
Tiempos)
En la teología profética (apocalíptica), este pasaje se
analiza a la par con el libro de Apocalipsis y las palabras de Jesús en Mateo
24 sobre la "abominación desoladora".
En el lenguaje de Daniel, 3 años y medio equivalen a
1,260 días (o "tiempo, tiempos y medio tiempo"). Sin
embargo, aquí se añaden días adicionales:
1260 Días (3.5 años) ---] --> Período base de gran tribulación
1,290
Días ------] --> +30 días
(Juicio / Limpieza)
1,335
Días ---------] --> +45 días adicionales (Bendición / Reino)
Cuándo empiezan y terminan según esta postura?
A. Punto de Inicio (El hito desencadenante):
El cronómetro arranca en el mismo instante en que se
cumplen dos condiciones simultáneas:
Se prohíbe el culto o el sacrificio en el Templo.
Se establece la "abominación desoladora" (asociada
en la escatología con una figura de rebelión o el Anticristo).
B. Los 1,290 días (+30 días sobre los 1,260):
Duración: 3 años y medio más 30 días adicionales.
Término: Tras el fin del período de tribulación (1,260
días), estos 30 días adicionales se entienden como el tiempo dedicado al juicio
de las naciones, el retiro de la abominación y la purificación del santuario.
C. Los 1,335 días (+45 días adicionales):
Duración: 45 días más después de que terminan los 1,290
días (un total de 75 días tras la marca de los 1,260).
Término:
Marca la instauración plena del Reino de Dios y la bendición prometida. Por eso
el texto dice: "Bienaventurado el que espere, y llegue...".
Por otra parte esta interpretación
es la cristalización nuevamente del suceso de la abominación desoladora
ocurriendo ya al final de los tiempos para toda la humanidad donde interactuaba
la Iglesia de Dios, dando lugar al final la segunda venida de Cristo (Parusía),
regreso tan esperado. Amen/
Resumen de Fechas Exactas
Dado que el texto bíblico no proporciona fechas de calendario gregoriano ni años específicos para el cumplimiento futuro, no es posible fijar una fecha de inicio o fin en el calendario actual. El texto está diseñado como una cuenta regresiva que solo podrá contabilizarse con precisión matemática una vez que el hito inicial (la suspensión del culto e instalación de la abominación) suceda en la historia.
Bendiciones de Dios para todos, Amen
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