¿Es decoroso para el hombre,
tener el Pelo Largo?
La perspectiva bíblica sobre el
cabello largo en los hombres se centra principalmente en un pasaje del Nuevo
Testamento. Es importante notar que, dentro del contexto bíblico, las
interpretaciones pueden variar según la cultura de la época y las leyes
específicas (como las de los nazareos).
Aquí te detallo la base principal y el contexto que la
rodea:
La base principal: 1
Corintios 11:14-15
El argumento más directo proviene del apóstol Pablo en su
carta a la iglesia de Corinto. El texto dice:
"¿No os enseña la naturaleza
misma que al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el
contrario, a la mujer dejar crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de
velo le es dado el cabello." (RVR1960)
Puntos clave de este pasaje:
La "naturaleza" y la
cultura: Pablo utiliza el argumento de la "naturaleza" para referirse al orden social y las distinciones
de género de su tiempo. En la cultura grecorromana de Corinto, el cabello corto
era la norma para los hombres y el largo para las mujeres.
Diferenciación: El objetivo del pasaje era mantener una
distinción clara entre hombres y mujeres en el culto público, evitando
prácticas que pudieran confundirse con ritos paganos o conductas consideradas
vergonzosas en esa sociedad.
Excepciones bíblicas: El Voto
Nazareo
Es interesante notar que la Biblia también presenta
excepciones donde Dios mismo ordenaba a ciertos hombres no cortarse el cabello.
Esto se conocía como el voto nazareo
Su fuerza estaba ligada a su
consagración, simbolizada por su cabello largo.(Números 6).
Sansón: Su fuerza estaba ligada
a su consagración, simbolizada por su cabello largo Jueces 13:5).
Samuel: También fue
dedicado como nazareo desde su nacimiento (1
Samuel 1:11).
Juan el Bautista: Se cree que vivió bajo principios similares de
consagración.
En estos casos, el cabello largo no era una deshonra,
sino una señal de separación y santidad para un propósito específico de Dios.
Resumen del contexto teológico
La mayoría de los estudiosos coinciden en que la
instrucción de Pablo en 1 Corintios tiene dos vertientes:
A) El Orden de la Creación: Reforzar que Dios creó al hombre y a la mujer con
identidades distintas.
B) El Testimonio Público: Que el cristiano no debe adoptar modas que en su
sociedad se perciban como rebeldes o que causen confusión sobre su identidad.
Para entender por qué Pablo
escribió de forma tan tajante sobre el cabello en 1 Corintios 11, debemos mirar a la ciudad de Corinto en el siglo I.
Corinto no era una ciudad cualquiera; era un puerto cosmopolita, extremadamente
rico y conocido por su libertad moral (a veces descrita como libertinaje).
Aquí te explico los factores históricos que influyeron en
esa instrucción:
1. El desafío a las normas de
género
En la cultura grecorromana, el peinado era un indicador
social muy fuerte.
Hombres: El
cabello corto era signo de masculinidad y ciudadanía.
Mujeres: El cabello largo y recogido era signo de
modestia y de estar bajo la protección de un esposo.
En la iglesia de Corinto, algunos hombres estaban
adoptando peinados largos o usando velos (una práctica que en esa cultura
específica se asociaba con la afeminación o con ciertos cultos paganos),
mientras que algunas mujeres se cortaban el cabello o se quitaban el velo como
señal de una "libertad" mal entendida. Pablo quería evitar que la
iglesia fuera vista como un lugar de desorden o confusión sexual.
2. La influencia de los cultos
paganos
Corinto albergaba el Templo de Afrodita y otros cultos a
deidades griegas y romanas. En algunos de estos ritos:
Los hombres que servían a ciertas deidades a veces se
dejaban el cabello largo y se comportaban de manera afeminada para rituales
específicos.
Pablo quería que los cristianos se distanciaran
completamente de cualquier apariencia que los ligara a esos cultos de
prostitución ritual o paganismo.
3. La "Naturaleza" como costumbre social
Cuando Pablo dice que la "naturaleza misma" enseña que es deshonroso, para un
lector de esa época la palabra griega physis (naturaleza) no solo se refería a
la biología, sino al sentido común de la cultura. Para un ciudadano de Corinto,
ver a un hombre con cabello largo era "antinatural"
porque rompía las reglas sociales de lo que significaba ser un hombre
honorable.
4. El principio de "No ser piedra de tropiezo"
El mensaje central de Pablo en Corinto era que la libertad
en Cristo no debía usarse para escandalizar a la sociedad ni para borrar las
distinciones que Dios estableció. Si un hombre cristiano usaba el cabello largo
y eso hacía que los vecinos de Corinto pensaran que la iglesia era un grupo de
personas inmorales, el mensaje del Evangelio se perdía.
Conclusión
La instrucción no era necesariamente una "ley
universal eterna" (como lo demuestra el hecho de que Dios permitió el
cabello largo a los nazareos como Sansón), sino una regla de conducta y orden:
Distinción: El hombre debe lucir como hombre y la mujer como mujer
según su cultura.
Respeto: No adoptar modas que en su contexto sugieran una
vida desordenada o pagana.
Autoridad: Mantener el orden que Dios estableció en la creación.
Aplicar estos principios hoy
requiere distinguir entre la forma (el peinado específico) y el fondo (la
intención del corazón y la identidad). En el mundo moderno, la línea entre lo
masculino y lo femenino a menudo se difumina, por lo que muchos estudiosos
bíblicos sugieren los siguientes puntos para aplicar 1 Corintios 11 en la
actualidad:
1. El Principio de Diferenciación
La Biblia sostiene que Dios creó a la humanidad como
hombre y mujer, con una distinción que debe ser celebrada.
Aplicación: El principio no es necesariamente "cuántos
centímetros mide el cabello", sino: ¿Mi apariencia refleja mi identidad
como hombre según el diseño de Dios?
En la mayoría de las culturas occidentales, un hombre
puede tener el cabello un poco más largo que el estándar militar y seguir
siendo visto como un hombre varonil. Sin embargo, si el peinado busca
intencionalmente imitar la apariencia femenina, se estaría violando el
principio de diferenciación de Pablo.
2. El Testimonio ante la Sociedad
Pablo se preocupaba por cómo los de afuera veían a la
Iglesia.
El contexto actual: Hoy en día, el cabello largo en
hombres puede significar muchas cosas: desde una preferencia estética o
cultural (como en pueblos indígenas o artistas), hasta una declaración de
rebeldía.
La pregunta clave: ¿Mi apariencia ayuda a que la gente
escuche el Evangelio, o mi aspecto se asocia con estilos de vida que
contradicen mi fe? Un cristiano debe evitar ser "piedra de tropiezo".
3. El Orden vs. La Rebeldía
El cabello ha sido históricamente un símbolo de rebelión.
En los años 60, por ejemplo, el cabello largo era una protesta contra la
autoridad.
Si un hombre usa el cabello largo como un acto de
rebeldía contra el orden establecido por Dios o por sus autoridades, entonces
se convierte en un problema espiritual.
El enfoque bíblico es la humildad. El cabello no debe ser
un trofeo de orgullo o vanidad extrema.
Comparativa de Perspectivas
|
Conceptos
|
En tiempos del Apostol Pablo
|
|
Cabello largo en el Hombre
|
Senal de deshonor/Afeminacion
|
|
Objetivo Bíblico
|
Mantener el orden en el Culto
|
|
Prioridad
|
No parecerse a los Cultos
Paganos
|
4. La "Ley del Amor"
Finalmente, la Biblia enseña que debemos tratarnos con
gracia. Romanos 14 nos recuerda que no debemos juzgar a los hermanos por
cuestiones de opinión externa si sus corazones están rectos ante Dios. No
obstante, el hombre que busca la madurez espiritual siempre intentará que su
apariencia honre a Dios y no confunda su identidad.
Resumen: Aunque no existe una "medida bíblica"
en pulgadas para el cabello, el hombre cristiano está llamado a mantener una
apariencia que sea claramente masculina en su contexto, que no distraiga del
Evangelio y que respete el orden de la creación.
Finalmente les diré que la apariencia física en la Biblia rara vez es
accidental; suele ser un símbolo de la condición espiritual, el llamado o la
autoridad de la persona. Aquí tienes algunos ejemplos clave de cómo la imagen
comunicaba un mensaje divino:
1. José: De la túnica de colores a la lino fino
La ropa de José marcó las etapas de su vida y su relación
con Dios.
La túnica de colores (Génesis 37): Representaba el favor
de su padre y su elección, pero también provocó envidia.
Vestiduras reales (Génesis 41:42): Cuando Faraón lo
nombra gobernador, lo viste de lino finísimo y le pone un collar de oro.
El mensaje: Aquí la apariencia no fue vanidad, sino el reflejo de la autoridad y la
bendición de Dios sobre un hombre que fue fiel en la prueba. Su imagen externa
coincidía con su posición como salvador de naciones.
2. Elías y Juan el Bautista: El mensaje de la austeridad
Ambos profetas tenían una apariencia que gritaba "arrepentimiento" y "separación
del mundo".
Elías (2 Reyes 1:8): Se le describe como
un hombre que usaba un vestido de pelo y un cinturón de cuero.
Juan el Bautista (Mateo 3:4): Imitó exactamente esta
vestimenta.
El mensaje: Su apariencia descuidada y ruda era una protesta visual contra el lujo y
la corrupción de los reyes de su época (Acab y Herodes). Su imagen decía:
"No pertenezco a este sistema, pertenezco
a Dios".
3. Aarón y los Sacerdotes: La santidad visible
Dios dio instrucciones sumamente detalladas sobre la
vestimenta de los sacerdotes (Éxodo 28). Debían usar oro, azul,
púrpura, carmesí y lino fino.
El mensaje: El texto dice que estas vestiduras eran "para honra y hermosura".
Dios quería que cuando el pueblo viera al sacerdote, comprendiera la majestad y
la pureza de Dios. La apariencia impecable era una extensión de la santidad del
Templo.
4. Absalón: La belleza convertida en ídolo
Absalón, hijo de David, es el ejemplo de cuando la
apariencia se vuelve peligrosa.
La descripción (2 Samuel 14:25-26): Se dice que no
había hombre tan alabado por su hermosura como él, y se menciona
específicamente que se cortaba el cabello una vez al año porque le pesaba
mucho.
El mensaje: Su belleza y su impresionante cabellera alimentaron su
orgullo, llevándolo a rebelarse contra su propio padre. Irónicamente, murió
cuando su cabello se enredó en las ramas de una encina mientras huía (2
Samuel 18:9). Es una advertencia sobre cómo la gloria física, sin
humildad, puede ser nuestra ruina.
¿Qué nos enseñan estos ejemplos?
La apariencia es comunicación: Lo que vestimos y cómo nos
vemos envía un mensaje sobre quiénes somos y a quién servimos.
No hay un "estilo"
único: Dios usó la elegancia de José para gobernar y la rudeza de Elías
para confrontar el pecado.
El peligro de la gloria propia: Como vimos con Absalón,
cuando la apariencia se busca por alabanza humana, se convierte en un lazo.
Gracias, y bendiciones para todos
de parte de Dios. Amen
