viernes, 27 de febrero de 2015

AMIGOS DE ISRAEL


 
Recientemente descubri una institución de índole teológica y social de nombre “Friends of Israel “ del Oeste de Australia, esta entidad sin fines de lucro que se hace llamar AMIGOS DE ISRAEL  declara que fue creada por sus fundadores  para permitir a los australianos occidentales  expresar su apoyo a esta nacion, apoyados en el derecho de la democracia y la libertad.

En todo el mundo, las personas se están uniendo para tomar partido por los valores y las libertades democráticas. Ellos saben que para tomar tal posición también significa apoyar a países democráticos y defensores de la libertad como lo es Israel, el cual tiene su derecho a defender a sus ciudadanos, tratar de  vivir en paz y seguridad y luchar por estar libre de amenazas de terrorismo, las cuales están arropando el mundo con conflictos y violencia.

El mundo sabe y no es un secreto para nadie que Israel es el mejor aliado de las naciones libres - defensora de los valores democráticos en el Medio Oriente; y una sociedad dinámica y abierta que ha contribuido abundantemente a la cultura, la ciencia y la tecnología. En su declaración de apoyo a esta nación, encontré una frase que dice: “ Si Israel cae, caemos todos”.

Saben algo queridos lectores tienen razón, esta nación es odiada por la mayoría de los países que la rodean del mundo islam; y aunque sabemos que solo una fracción minima de los musulmanes son los que profesan ese sentimiento de rechazo y destrucción hacia Israel, lamentablemente esa pequeña porción de personas están en las cúpulas del poder y gobierno de estos países. Pero Israel no caera y me declaro como cristiano que soy,  amigo y hermano del pueblo de Israel, no por imitar el ejemplo de otros; sino porque la Biblia que es la Palabra inspirada de Dios me dice que debemos amarlos, que es pueblo de Dios y son nuestro hermanos mayores.

Yo también te invito a que seas amigo de la nación de Israel y te insto a que leas Las Sagradas Escrituras para que te des cuenta que Israel sigue siendo pueblo de Dios y que el declara que los tiene esculpido en las palmas de su divina mano.

Dios les bendiga grandemente

Att.

Francis Suarez

lunes, 23 de febrero de 2015

1ª Corintios 3:15 acaso nos habla del Purgatorio, segun la Iglesia Catolica Romana?

1ª Corintios 3:15 acaso nos habla del Purgatorio, segun la Iglesia Catolica Romana?

Investigando a fondo una de las doctrinas mas conocidas de la Iglesia Católica Romana que es la del purgatorio, encontramos buscando en las publicaciones históricas eclesiaticas de sus concilios; que esta aparece  explicada en la promulgacion del Concilio Vaticano II, donde textuarmente dice:

“La verdad ha sido divinamente revelada que los pecados son seguidos por castigos. La santidad de Dios y justicia le son impuestos a estos. Los pecados deben ser expiados. Esto debe ser hecho en esta tierra a través de las penas, las miserias y los juicios de esta vida y encima de todo esto, a través de la muerte. De otra manera, la expiación debe ser hecha en la siguiente vida a través del fuego y tormentos o purificación de los castigos.”

La Iglesia Protestante ha objetado la doctrina del purgatorio al declarar que esta enseñanza niega la eficacia suficiente y completa del sacrificio de expiación llevado a cabo por Cristo en la cruz. Decir, que nuestros pecados son expiados a través del sufrimiento, es un insulto a la cruz de Cristo, ya que la doctrina declara que la cruz no fue suficiente para limpiarnos de nuestros pecados. Esta doctrina dice que debemos sufrir, que debemos hacer algo para que nuestros pecados sean completamente limpiados. De otro lado, los protestantes sostienen que el sólo sacrificio de Jesús es lo que nos justifica y quita toda culpa de nosotros. Miramos a la cruz y sólo a la cruz para el completo perdón de nuestros pecados y aunque cuando algún día nuestras obras serán juzgadas, ya no hay ninguna condenación para los que estamos en Cristo (Ro 8:1).

La escritura dice :"quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados." (1 P 2:24). Por eso no existe ningún purgatorio que pueda limpiar pecados ya que, la remoción de todos nuestros pecados fue hecha por Jesús en la cruz. Esta es la razón por la cual Jesús dijo: “…Consumado es…” (Jn 19:30). En griego, el término es “tetelestai”, el cual era usado en contextos legales para declarar que una deuda había sido totalmente pagada/cancelada:

Sobre esto podemos decir que los arqueólogos han descubierto papiros antiguos que semejaban ser recibos de pago de impuestos al parecer, donde aparece la palabra tetelestai, que significa pagado en su totalidad.

La Iglesia Catolica Romana siempre ha sido muy astuta desde la antigüedad, a sabiendas de que los cristianos protestantes recurren frecuentemente a las Sagradas Escrituras, los católicos como es natural acuden a ella en busca de citas bíblicas de interpretaciones difíciles o incluso oscuras que se relacionen algo, o que talves pudieran sugerir algo y pueda ser acomodada a sus doctinas para justificarlas bíblicamente. Y como es de esperarce se han apoyado en una cita de la espistola a los Corintios escrita por el Apostol Pablo. Es 1ra de Corintios 3:15 que dice:

“Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.”

Con relación a esto debemos decir que la Hermeneutica, ciencia que nos dota de las herramientas y principios para hacer una correcta interpretación de la palabra de Dios, en uno de sus principios nos dice que para entender de forma correcta una cita debemos leer el contexto completo de la cita para determinar quien habla, a quien esta dirigida y tomar en cuenta el tiempo y lugar, incluso en ocasiones hasta tomar en cuenta las costumbres o tradiciones de la época.
 A continuación, esta cita de 1ª Corintios 3: 10-15 dice:

“Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire como sobreedifica. 11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. 12 Y si sobre este fundamento alguno edificare otro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. 14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. 15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.”

Aquí el contexto claramente nos indica que esta hablando del apóstol Pablo, quien en su misión de llevar el evangelio a los gentiles planto en la iglesia de Corinto, pero que otras personas estaban edificando en esa iglesia, recuerden que a partir del verso 6 menciona “ Yo plante, Apolos rego; pero el crecimiento que es lo básico lo pone Dios” el apóstol aquí explica que a menos que se edifique sobre el fundamento principal que es Cristo, sus obras añadidas serán quemadas en el dia del juicio final, como se quema el oro para quitarle las impurezas.

Todos sabemos que el fuego era la herramienta usada para purificar los metales y sacar de ellos la escoria; De igual forma, el día que nuestras obras sean examinadas, el fuego del juicio purificará y removerá. Al mismo tiempo dice que no afectará nuestra salvación en tanto sí, nuestras recompensas. El fuego usado como purificación también lo podemos encontrar en otras citas diversas de las sagradas escrituras.

Resumiendo la cita de : (1ª Corintios 3:15) no habla ni menciona algo respecto a esa falsa doctrina del purgatorio como un lugar donde vamos para que nuestros pecados sean limpiados. Ésta cita lo que enseña es que la persona que es justificada por la fe y la sangre de Cristo ya no puede enfrentar condenación, pero sus obras sí serán juzgadas en “el día del juicio.” Aquellas obras que sean buenas sobrevivirán el fuego del juicio, de la forma que el oro, la plata y las piedras preciosas sobreviven el fuego. Pero las obras añadidas que resulten falsas, el fuego del juicio las consumirá como consume la hoja, la madera, y el heno. Lo que queda al final, tiene que ver mas bien con las recompensas prometidas en los cielos, ya que nuestra salvación se mantendrá.

Pablo continúa en 1ª Corintios 4:5:

•“Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones, y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.”

domingo, 15 de febrero de 2015

Proposito de la Iglesia y que dice la Biblia sobre su Crecimiento

¿Qué dice la Biblia acerca del crecimiento de la iglesia y su Proposito?"

Aunque la Biblia no se refiere específicamente al crecimiento de la iglesia como un tema a desarrollar, el principio del crecimiento de la iglesia es el entendimiento de lo que dijo Jesús “…y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.” (Mateo 16:18). Pablo confirmó que la iglesia tiene su fundamento en Jesucristo (1 Corintios 3:11). Jesucristo es también la cabeza de la iglesia (Efesios 1:18-23) y la vida de la iglesia (Juan 10:10). Habiendo dicho esto, debe ser recordado que el “crecimiento” puede ser un término relativo. Hay diferentes clases de crecimiento, algunas de las cuales no tienen nada que ver con números.

Una iglesia puede estar viva y creciendo, aún cuando el número de sus miembros o congregantes no cambie. Si aquellos que están en la iglesia están creciendo en la gracia y el conocimiento del Señor Jesús, sujetando sus vidas a Su voluntad, tanto individual como colectivamente, esa es una iglesia que está experimentando un verdadero crecimiento. Al mismo tiempo, una iglesia puede estar aumentando su membrecía semanalmente, llegando a contar con grandes números, y aún así estar muerta espiritualmente.

El crecimiento de cualquier tipo sigue un patrón típico. Al igual que un organismo, la iglesia local tiene a aquellos que plantan la semilla (evangelistas), aquellos que riegan la semilla (pastores/maestros), y otros que usan sus dones espirituales para el crecimiento espiritual de los que están en la iglesia local. Pero nótese que es Dios quien da el crecimiento (1 Corintios 3:7). Aquellos que plantan y aquellos que riegan recibirán cada uno su propia recompensa, de acuerdo a su labor (1 Corintios 3:8).

Debe haber un balance entre quienes plantan y quienes riegan para el crecimiento de la iglesia local, lo que significa que en una iglesia sana, cada persona debe saber cuál es su don espiritual, para que pueda funcionar plenamente dentro del Cuerpo de Cristo. Si el plantar y el regar están fuera de balance, la iglesia no prospera conforme al propósito de Dios. Desde luego, debe haber obediencia y una dependencia diaria del Espíritu Santo, para que Su poder pueda ser derramado en aquellos que plantan y riegan, para que venga el crecimiento por parte de Dios.

Finalmente, la descripción de una iglesia viva y creciente, se encuentra en Hechos 2:42-47, donde se declara que los creyentes “…perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.” Luego dice que se ayudaban unos a otros, y alcanzaban a aquellos que necesitaban conocer al Señor, por lo que el Señor “añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Cuando estas cosas están presentes, la iglesia experimentará crecimiento espiritual, ya sea que haya o no un incremento numérico.

El Señor fue muy claro en Su Palabra acerca de la manera en que Él desea que esté dirigida y organizada Su iglesia terrenal. Primeramente, Cristo es la cabeza de la iglesia y su suprema autoridad (Efesios 1:22, 4:15; Colosenses 1:18). Segundo, la iglesia local debe ser autónoma, libre de cualquier autoridad o control externo, con derecho al auto-gobierno y libre de la interferencia de cualquier jerarquía de individuos u organizaciones (Tito 1:5). Tercero, la iglesia debe estar gobernada por un liderazgo espiritual, compuesto de dos ministerios principales: ancianos y diáconos.

Los “ancianos” eran un grupo de líderes entre los israelitas desde el tiempo de los libros de Moisés (el Pentateuco). Los encontramos tomando decisiones políticas (2 Samuel 5:3; 2 Samuel 17:4,15), posteriormente en la historia, aconsejando al rey (1 Reyes 20:7) y representando a la gente en lo concerniente a asuntos espirituales (Éxodo 7:1; 7:5-6, 24:1, 9; Números 11:16, 24-25). La primera traducción griega del Antiguo Testamento (LXX) usaba la palabra presbuteros para “anciano.” Esta es la misma palabra griega usada en el Nuevo Testamento que también es traducida como “anciano.”

El Nuevo Testamento, menciona varias veces a ancianos que asumían el papel de liderazgo en la iglesia (Hechos 14:23; 15:2; 20:17; Tito 1:5; Santiago 5:14) y aparentemente cada iglesia tenía más de uno, porque generalmente la palabra se encuentra en plural.
Respecto a la palabra “pastor” (poimen), referente a un líder humano de una iglesia, solamente es encontrado una vez en el Nuevo Testamento en Efesios 4:11, “Y Él mismo constituyó a unos apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores y maestros.

Parecería, de acuerdo a los pasajes anteriores, que siempre ha habido una pluralidad de ancianos, pero esto no niega que Dios dote a algunos ancianos en particular con el don de la enseñanza, mientras que a otros con el don de la administración, etc. (Romanos 12:3-8; Efesios 4:11)

¿Cuál es el propósito de la iglesia?"

La cita de Hechos 2:42 puede ser considerado como una declaración del propósito de la iglesia, “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y las oraciones.” Así que, de acuerdo a esta Escritura, el propósito o actividades de la iglesia deben ser; (1) Enseñar la doctrina bíblica, (2) proveer un lugar de convivencia para los creyentes, (3) celebrar la Cena del Señor, y (4) orar.

Otra “comisión” dada a la iglesia es el proclamar el Evangelio para la Salvación, a través de Jesucristo (Mateo 28:18-20; Hechos 1:8) y por ultimo otros propósitos finales de la iglesia son dados en Santiago 1:27, donde leemos “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.” La iglesia está para ministrar a aquellos que están en necesidad y realizar obras misioneras de piedad.
Así que, con todo lo que hemos dicho, ¿cuál es el propósito de la iglesia? Me gusta la ilustración en 1 Corintios 12:12-27. La iglesia es el “cuerpo” de Dios – somos Sus manos, boca y pies en este mundo. Estamos para hacer las cosas que Jesucristo haría si Él estuviera aquí físicamente en el mundo. La iglesia está para ser “cristiana” --- es decir, “como Cristo” --- y para ser seguidores de Cristo.



lunes, 2 de febrero de 2015

El verdadero Jesus historico, quien fue?

"¿El verdadero Jesús histórico?"


Es probable talves, que si uno tuviera que hacer un resumen de la vida de Jesús desde su nacimiento hasta su muerte, sería un relato no tan largo como uno imaginaria.  Jesus nació de padres judíos en Belén, un pequeño pueblo al sur de Jerusalén, mientras el territorio estaba bajo la ocupación romana. Sus padres se mudaron al norte a Nazaret, donde Él creció; por lo que comúnmente se le conoce como “Jesús de Nazaret.” Su padre era carpintero, así que es probable que Jesús aprendiera el oficio en Sus primeros años. Alrededor de los treinta años, comenzó Su ministerio público. Él eligió a una docena de hombres de dudosa reputación como Sus discípulos y trabajó en las afueras de Capernaum, un pueblo grande de pescadores, y centro de comercio en la costa del Mar de Galilea. De ahí Él viajaba y predicaba por toda la región de Galilea, haciendo frecuentes incursiones entre los vecinos gentiles y samaritanos, con intermitentes viajes a Jerusalén.

Sin discusión y a unanimidad podríamos decir que Jesus por mucho, es el nombre más reconocido a través del mundo. ,cerca de 2,500 millones de personas – dicen ser cristianos. –el Islam, que abarca alrededor de 1,500 millones de personas, reconocen a Jesús en sus escritos sagrados (El Coran) como el segundo profeta más grande, después de Mahoma. De los restantes 3,200 millones (aproximadamente la mitad de la población mundial), ha escuchado el nombre de Jesús, o sabe acerca de Él.

Su extraordinaria figura y trayectoria le generó gran número de seguidores. Su popularidad entre los mas pobres, pecadores y enfermos de salud creció rápidamente, dando como resultado, sanidad y liberación que desencadeno en la aprehensión de los mas arraigados líderes de la fe judía

Las inusuales enseñanzas y su metodología sorprendió y molestó a muchos. Su mensaje revolucionario, aunado a milagros y curaciones milagrosas. Pronto, estos líderes se llenaron de celos, resintiendo grandemente Su éxito. Muchos de esos líderes encontraban ofensivas Sus enseñanzas, y sintieron que sus establecidas religiones y ceremonias tradicionales estaban siendo amenazadas. Pronto tramaron junto con los gobernadores romanos, cómo matarlo. Fue durante este tiempo que uno de los discípulos de Jesús lo traicionó con los líderes judíos por una miserable suma de dinero. Poco después de eso, mandaron arrestarlo, y armaron apresuradamente una serie de simulacros de juicio, decidiendo sumariamente ejecutarlo por crucifixión.
                                         Jesus crucificado y resucitado en ascenso a los Cielos.

Pero, a diferencia de cualquier otro en la historia, la muerte de Jesús no fue el final de Su historia; fue, de hecho, el principio. El Cristianismo existe solo por lo sucedido después que Jesús murió. Tres días después de Su muerte, Sus discípulos y muchos otros comenzaron a declarar que Él había regresado a la vida de entre los muertos. Su tumba fue encontrada vacía, el cuerpo había desaparecido, y numerosas apariciones fueron pregonadas por testigos oculares de varios diferentes grupos de gente, de diferentes lugares, y en diferentes circunstancias.

El resultado de todo esto, la gente comenzó a proclamar convencida que Jesús era el Cristo, o el Mesías. Ellos declaraban que Su resurrección validaba el mensaje del perdón de los pecados a través de Su sacrificio. Al principio, ellos predicaban estas buenas nuevas, conocidas como el Evangelio solo en Jerusalén, la misma ciudad donde fue ejecutado. Pero pronto esta nueva corriente conocida inicialmente como el Camino (ver Hechos 9:2, 19:9, 23; 24:22) y se extendió rápidamente. En un corto período de tiempo, este mensaje del Evangelio de la fe se esparció más allá de la región, llegando lugares tan lejanos como Roma; así como hasta lo más apartado de su vasto imperio.

Jesús tuvo un tremendo impacto en la historia mundial. La pregunta sobre “el verdadero Jesús histórico” puede ser mejor respondida estudiando el impacto de Jesús en la historia. La sola explicación para el incomparable impacto que tuvo Jesús, va mucho más allá de ser solo un hombre. Jesús era, y es, precisamente lo que la Biblia dice que Él es – Dios hecho hombre. Solo el Dios que creó el mundo y controla el curso de la historia pudo impactar al mundo de manera semejante