lunes, 6 de julio de 2015

BIOGRAFIA Y BREVE INTRODUCCIÓN AL CALVINISMO



Juan Calvino

(Jean Cauvin o Calvin) Teólogo y reformador protestante (Noyon, Francia, 1509 - Ginebra, 1564). Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teología, Humanidades y Derecho. Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.
Tales convicciones le obligaron a abandonar París en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza). 1536 fue un año decisivo en su vida: por un lado, publicó un libro en el cual sistematizaba la doctrina protestante -Las instituciones de la religión cristiana-, que alcanzaría enseguida una gran difusión; y por otro, llegó a Ginebra, en donde la creciente comunidad protestante le pidió que se quedara para ser su guía espiritual. Calvino se instaló en Ginebra, pero sus autoridades le expulsaron de la ciudad en 1538 por el excesivo rigor moral que había tratado de imponer a sus habitantes.
En 1541 los ginebrinos volvieron a llamarle y, esta vez, Calvino no se limitó a predicar y a tratar de influir en las costumbres, sino que asumió un verdadero poder político, que ejercería hasta su muerte. Aunque mantuvo formalmente las instituciones representativas tradicionales, estableció un control de hecho sobre la vida pública, basado en la asimilación de comunidad religiosa y comunidad civil.
Un Consistorio de ancianos y de pastores -dotado de amplios poderes para castigar- vigilaba y reprimía las conductas para adaptarlas estrictamente a la que suponían voluntad divina: fueron prohibidos y perseguidos el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; hizo obligatoria la asistencia regular a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes (como Miguel Servet, al que hizo quemar en la hoguera en 1553). El culto se simplificó, reduciéndolo a la oración y la recitación de salmos, en templos extremadamente austeros de donde habían sido eliminados los altares, santos, velas y órganos.
La lucha por imponer todas estas innovaciones se prolongó hasta 1555, con persecuciones sangrientas, destierros y ejecuciones; después, Calvino reinó como un dictador incontestado. Ginebra se convirtió así en uno de los más importantes focos protestantes de Europa, desde donde irradiaba la Reforma. El propio Calvino se esforzó hasta el final de su vida por hacer proselitismo, extendiendo su influencia religiosa, especialmente hacia Francia.
Muerto Zuinglio en 1531, Calvino se había erigido en el principal dirigente del protestantismo europeo, capaz de hacer frente a la Contrarreforma católica. El calvinismo superó pronto en influencia al luteranismo (limitado al norte de Alemania y los países escandinavos): calvinista fue el protestantismo dominante en Suiza y en Holanda, así como el de los hugonotes franceses, los presbiterianos escoceses o los puritanos ingleses (que después emigraron a Norteamérica), y otras comunidades importantes de tendencia calvinista surgieron en países como Hungría, Polonia y Alemania.
Calvino se opuso siempre a la fusión de las iglesias reformadas inspiradas por él con las de inspiración luterana, alegando irreductibles diferencias teológicas. Entre éstas destaca la doctrina de la predestinación: según Calvino, Dios ha decidido de antemano quiénes se salvaran y quiénes no, con independencia de su comportamiento en la vida; el hombre se salva si ha sido elegido para ese destino por Dios; y las buenas obras no constituyen méritos relevantes a ese respecto, sino una conducta también prevista por el Creador.
Quienes han sido destinados a la salvación han sido también destinados a llevar una vida recta; curiosamente, esta doctrina produjo entre los creyentes calvinistas un efecto moralizante, caracterizándose dichas comunidades por un extremado rigor moral y una dedicación sistemática al trabajo, como Calvino prescribió. Otras peculiaridades de su doctrina, como la de admitir el préstamo con interés (en contraste con los católicos y con los luteranos) han permitido que desde Max Weber algunos historiadores vieran en la ética calvinista el «caldo de cultivo» más propicio para el desarrollo de la moderna economía capitalista.
Muchas personas han sido (y con razón) consternadas sobre afirmaciones infames de predicadores evangélicos , como que Dios causa los terremotos para castigar a Estados Unidos por sus pecados o " Es correcto que Dios masacre mujeres y niños en cualquier momento que le plazca . Dios da la vida y toma la vida. Todo el mundo que muere, muere porque Dios quiere que mueran".
Sin embargo, pocas personas sospechan que esto es sólo la punta del iceberg.
Este sistema de creencias También se llama la teología reformada, el calvinismo es una doctrina que no comenzó con el teólogo francés Calvino, sino que se puede encontrar en diversos autores como Lutero, Zwinglio, Aquino, Anselmo de Canterbury y Guillermo de Ockham. El hombre que lo introdujo a la Iglesia cristiana fue Agustín, que (bastante casualmente) también fue el primer teólogo para defender el uso de la tortura contra los herejes, con todas las consecuencias históricas que conocemos demasiado bien.
Una de las bases del calvinismo es el determinismo divino (que ellos llaman la "soberanía") lo que significa que todo lo que sucede (incluyendo violaciones y genocidios) ha sido deseado y asegurado por Dios antes del principio de los tiempos.

Sin embargo, pocas personas sospechan que esto es sólo la punta del iceberg.
La Teologia Calvinista También es llamada la teología reformada, el calvinismo es una doctrina que no comenzó con el teólogo francés Calvino, sino que se puede encontrar en diversos autores como Lutero, Zwinglio, Aquino, Anselmo de Canterbury y Guillermo de Ockham. El hombre que lo introdujo a la Iglesia cristiana fue Agustín, que dicho sea de paso también fue el primer teólogo para defender el uso de la tortura contra los herejes, con todas las consecuencias históricas que conocemos. 
Una de las bases del calvinismo es el determinismo divino (que ellos llaman la "soberanía") lo que significa que todo lo que sucede (incluyendo violaciones y genocidios) ha sido deseado y asegurado por Dios antes del principio de los tiempos.
La otra base del calvinismo es el llamado sistema de creencias TULIPÁN, según el cual:
Depravación Total - Como resultado de la caída de Adán, toda la raza humana se ve afectada; toda la humanidad está muerta en delitos y pecados. El hombre es incapaz de salvarse a sí mismo ( Génesis 6: 5 ; Jeremías 17: 9 ; Romanos 3: 10-18 ).
Elección Incondicional - Debido a que el hombre está muerto en el pecado, es incapaz de iniciar una respuesta a Dios; por lo tanto, en la eternidad pasada Dios eligió a ciertas personas a la salvación. Elección y la predestinación son incondicionales; que no se basan en la respuesta del hombre ( Romanos 8: 29-30 ; 9:11Efesios 1: 4-6 , 11-12 ), porque el hombre es incapaz de responder, ni quiere.
Expiación Limitada - Porque Dios determinó que ciertas personas deban ser guardadas como resultado de la elección incondicional de Dios, Él determinó que Cristo muriera por los elegidos. Todos los que Dios ha elegido y por quien Cristo murió serán salvos ( Mateo 1:21 ; Juan 10:11 ; 17: 9 ; Hechos 20:28 ; Romanos 8:32 ;Efesios 5:25 ).
Gracia Irresistible - Aquellos a quienes Dios eligió él los atrae a sí mismo a través de la gracia irresistible. Dios hace que el hombre esté dispuesto a venir a Él. Cuando Dios llama, el hombre responde ( Juan 6:37 , 44 ; 10:16 ).
Perseverancia de los Santos – A las personas precisas Dios ha elegido y atraído  a sí mismo a través del Espíritu Santo para perseverar en la fe. Ninguno a quien Dios ha elegido se perderá;  están eternamente seguros ( Juan 10: 27-29 ; Romanos 8: 29-30 ; Efesios 1: 3-14 ).
De esto, lógicamente se deduce que Dios ha querido y ha causado que la mayoría de las personas sean condenadas y sufran  eternamente en el infierno (muy pocas calvinistas creen en la aniquilación de los impíos).
Debo decir que personalmente No estoy de acuerdo con el uso de estos pasajes bíblicos. Creo que muchos de ellos están fuera de contexto, mientras que algunos de ellos sólo apoyan los aspectos del Calvnismo mientras que contradicen otros.  En otra ocasion escribire la segunda parte de este articulo para refutar biblicamente este sistema de creencias.
Bendiciones de Dios para todos.


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